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自己也会有不正确的想法，认为几经勤苦，而今终于得到了，这是多么幸运啊！若有这样的心念，那就是自矜。矜心起来，我慢心也就随着产生了。于是前功就会退堕，所以，矜不得。 如能既不矜张，而还是勤密用功，...此事即张，则颂声竞起，自思几经勤苦，今何幸而获之。此心若起，即是自矜，矜心作而我慢随生，则前功堕矣。故曰矜不得。既不矜张，仍复勤密用功，久之久之，自见己身趺坐大莲华上，或睹三圣金容，或蒙弥陀放光摩顶，或...
江味农居士原著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0949312331.html
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念，嗡字，摧灭愚痴心；嘛字，摧灭嗔恨心；呢字，摧灭我慢心；叭字，摧灭贪欲心；咪字，摧灭嫉妒心；吽字，摧灭一切烦恼心。
再者，十方三世无余一切之皈依处可总集为三宝与三根本，若持六字大明咒者则为一切...。善男子，于一年之十二月中或有闰月之十三个月中，不分昼夜之雨滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。无须再多说，于我及如我善逝，数至一千万，于一劫中，以妙衣等供养之功德，此与六字大明咒之福德聚亦不能...
堪布益西彭措
|功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
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、嗔恨心、我慢心，我们学佛就会进步。
我们修菩萨行，要以出世的精神来办人世间的事情。“不为自己求安乐”就是 “无我；”“但愿众生得离苦”就是“利他。”要能无我利他，才是修菩萨行，才能“以出世精神...三世因果来看，绝不会有无因之果。别人之所以来冤枉我，毁谤我，正是因为我以前种下了对不起别人的因。懂得了这个道理，才不会起嗔恨心。不但不起嗔恨心，还会感谢他，因为他帮助我消除了业障。
4、忍辱能培植...
佚名
|忍辱|
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是虚荣心和我慢心在作怪；看到别人吃得好，自己吃得不好，心里不平衡，还会产生嫉妒心。我们看，不好好吃饭，就会带来这么多的贪嗔痴烦恼。 为了维持色身的基本生存，还要注意相应的营养，营养不必太多，但也不要...功德，如果无佛在世时，孝顺父母的功德就是最大的。假如一个人对父母都没有孝养之心，又怎么可能慈悲一切众生呢？ 在人际关系上，我们要本着爱心和慈悲心来与人为善，这是一个佛教徒处世的准则。当我们对别人产生...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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法华华严 地藏 阿含
021 不能与人和睦共处多是由 _____________ 造成的。 贪念心 痴疑心 悭吝心 我慢心
022 色、受、想、行、识名为 ____________...______ 法，故名为力。" 信……诸 善……恶 圣……邪 正……善
031 _____________ 菩提分是以勇猛心，力行正法。 定 择法 精进 念
032 _______...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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讲解的优势，身居要位，摆出一副唯我独尊的姿态。对于求学的大众要求对自己有绝对服从，美其名曰培养忍辱的美德。在这类学戒道场中，表面看来是去除我慢心，但在强大的外力压制下，彼此之间发洩的目标由强者转向弱者，...种种事业中，是时代赋予我们的责任。 透过明慧法师建寺安僧，现身说法的事例，说明只要发广大的菩提心，不计人我的利害得失「彼丈夫我亦丈夫」，立足缘起的世间，行积极勇健的菩萨行，是行之有效的。此举虽然仅为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055254564.html
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并不一定能够做到，三步一拜目的就是要折服我慢心，站起来我们很高大，五体投地拜下去的时候——地上还有纸屑、灰尘、痰唾、马粪等等，那是一种什么感觉？人是微不足道的，拜下去同大地合为一体，从而折服我慢。当我们...：贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪、嗔、痴也叫三毒，其他老师讲课中常常讲到，这里就不重复了。慢是骄傲自大，自我意识太重，看不起别人。佛法教育我们，要与他人和睦相处，协调好人际关系，就要折服我慢，不仅在...
宏明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021362114.html
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多生累劫中种有这个恶因。所以我们应该向他忏悔，而且要把公德回向给他，希望他一心念佛，往生净土。这样，我们就能破除我执，扩大心量，积功德，也能消除我们的分别心、嗔恨心、我慢心，我们学佛就会进步。 我们修...有无因之果。别人之所以来冤枉我，毁谤我，正是因为我以前种下了对不起别人的因。懂得了这个道理，才不会起嗔恨心。不但不起嗔恨心，还会感谢他，因为他帮助我消除了业障。 4、忍辱能培植福德 培植福德要具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021967491.html
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只要依止的师父是具格的善知识，所修学的佛法是正法，都应当无分别地以随喜心、平等心去对待其他同修，为他们在修行方面尽量提供方便。即使对于没有依止的同修、没有入门的居士，也不能生起我慢心，而应当发广大悲心，...人相、众生相、寿者相”，还是图有其表而内心我执增盛，烦恼愈重。
7、略通经教 我慢清高
显示卖弄 争强好胜
某些居士比别人多看了几本经书，多知道些佛法名相，便自认为已经通达了佛法，自视甚高且...
佚名
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，自己也会有不正确的想法，认为几经勤苦，而今终于得到了，这是多么幸运啊！若有这样的心念，那就是自矜。矜心起来，我慢心也就随着产生了。于是前功就会退堕，所以，矜不得。
如能既不矜张，而还是勤密用功，...勤苦，今何幸而获之。此心若起，即是自矜，矜心作而我慢随生，则前功堕矣。故曰矜不得。既不矜张，仍复勤密用功，久之久之，自见己身趺坐大莲华上，或睹三圣金容，或蒙弥陀放光摩顶，或复己身俨列清净海会，如此圣境...
佚名
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